自   序

（一）

《守林人》的题目是在今年二月份起的，当时也没有想写什么的念头，只是脑子中闪过“守住什么”的残片，后来便冒出“守林人”来，但也没有要写的念头。

进入七月，在家中守人斋看书总觉得有一股冲劲逼着我要写文章，于是写了上万字的杂文，但也没有要写话剧的想法，只是在写完随笔《守人斋里的声音》后脑子里又闪过“要守住什么”的想法，于是“守林人”三个字又重新在我心里打转。

在经过几天的酝酿，过完二十周岁生日，我便动笔了。然而开笔的时候我是没有构思任何情节的，连人物也是不齐的，在写完第一幕第一场的时候，我才列了十四个人物的名字，但依旧不清楚这十四个人到底要在故事中干什么。

但是，我写故事从来不是事先构思好情节的，而是一路写下来，边写边构思，所以，我便不断安排情节，然后把已准备好的人物顺手拈来便成了！《守林人》便这样写下来了！

有人会去故事找主人公，但是在我这则故事中却连我自己也难一下子找到主人公，因为“守林人”是一个群体的概念，而“非守林人”也是一个群体的概念，所以故事里的每个角色都是主角也都是配角，故事是在他们中发生的，是为主角；而故事中的他们是为了或直接或间接传达“守林人”的信息，是为配角。主人公是有的，但还是不要刻意去找了。

不过，深刻的人是不会去计较主人公是谁，在干什么，情节是怎么样，而是关注“守林人”这一群体是代指社会上的哪一群体？我在写作的时候已经把他们认定为知识分子群体，具体一点是指坚持关怀人的生存状况和精神境况的知识分子群体。其实也就是深刻的人那一个群体。他们还会关注故事传达了什么样的思想。我在写的过程中也已经赋予了故事思想：谴责物欲横流，坚持人文关怀。这是对现代人生活方式的反思与批判。此外，也对知识分子这一群体的生活处境作一个探讨。

另外，还有一种解释，“林子”便指大学，林子里的“守林人”指有人文觉悟的大学生。大学是知识分子的出产地，大学的精神氛围影响着一个国家的精神氛围，因此，大学生要具备怎么样的头脑是至关重要的，同时，是“物欲横流”的头脑，还是具备“人文关怀”的头脑，又反过来影响大学的氛围。我特别怀念老北大与五四精神，那种对国家、对民族、对每一个人的爱和危机意识，总是让我这个“异域人”既感到兴奋又感到悲哀，兴奋的是至少还有这么一群人在关注人的生存状况和精神境况，悲哀的是为什么时代开始放弃它。我在想，“现代社会”“现代人”的“现代”二字到底缺少什么东西了？答案很多，归结起来便在《守林人》中找得到。而现代大学生又缺少什么东西了？同样，答案也在《守林人》之中。

故事里的每个人都是我，无论男人还是女人，都是我的感觉，似乎是我的多面性太多了吧，不过这恰恰是我写作的资源。看完《守林人》，读者、观众或许会真切地认识一个思维理性，内心敏感的我。

故事的第四幕最后是一首诗歌《作别绿谷》，是我在零三年六月份由丽水回家时仿《再别康桥》作的，离开丽水美景时的心情，其实也应该是毕业生们的心情，回想已是大三，岁月匆匆，不久我们将步学长们的后尘离开丽水，从此将不知何年何月再回来，心中颇为感慨，不过，我想，更重要的是几年的大学生活给予了自己什么，走入社会我们这些大学毕业生应该怀着什么样的思考。

就此打住！同时也把《守林人》献予丽水学院的毕业生们。

阮更超 

于温岭老宅守人斋

二○○四年八月九日上午

（二）

回头重阅这个花了四五天便写成的故事，心中不仅想起自己刚进大学不久的一些事情。记得那时我花了五块钱便进入系报，并交了一篇关于阮籍的文章，并在系报第二十一期刊了出来，从此便与报纸结下了不解之缘，同时也开始真正意义上的读书，与写文章。

记得那个时候，我与志诚疯狂买书，常常是两个人一路狂走去书店。有一次我在一个地摊上买来一本《尼采文集》，志诚大为羡慕，死活也要拉着我去这些地摊上转转，想看看有什么好书。我和他买的书是互补的，他拥有的书我便不买了，我拥有的书他也便不买了，有时候我们会因为买了相同的一本书而懊悔不已。买了书当然是要去看的，我和志诚经常换书看，不过，那个时候，我还不具备看深刻的书的条件，（诸如神学家的书还有一些马克思主义经典著作等）因为我还不会把现代人放于书中对照，我只是对原句进行记忆。这是大一的时候的事情了。进入大二后，我从叔本华开始，逐渐又看一些人本主义心理学的书，同时也看一些其他哲学书。但是，在看了一个学期后突然发觉我不能再看心理学了，因为我总是在别人刺激我的时候知道别人为什么会这么做，这样使我丧失了生气的理由，也等于放弃了生气的权力，这使我陷于颇为无奈的境况。接下来的时候，我便转而阅读佛教的一些经典，如《金刚经》、《华严经》、《涅槃经》等，一度使自己心情平和，没有争斗的欲望。但是我不想当和尚，于是我又改看佛经为看西方马克思主义的一些书，诸如马尔库塞、哈贝马斯等的著作。不过也只是一小段时间，此后我又把看的书换成了老庄哲学的书，就在大二第二学期期末考试时，我也还在看这些书，不过，进入暑假，我又重新拾起现代西方马克思主义的书，同时也看一点《列宁选集》和其他一些马克思主义经典作品，这些书大都在大一时翻过几页。至此，我把自己从“出世”调整成为“入世”。

别看我读过的书不少，可惜都只是看到了皮毛而矣，并以此敷衍我的写作。我的写作是萌芽于高二，不过整个高中时代都不算是真正意义上的写文章，只有进入大学后，看了那么多书，思想逐渐成熟，才算得上真正的写文章。到现在，我已经写了多少文字我也不记得了，但我只把这些文字当作开端，有人说写文章已经成为社会的边缘事情，那么，我就从边缘出发去面对一切。

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