(舞台演出剧本)

　　切-格瓦拉

　献词

　　请相信这个因穷人的情谊而感动不已的人

　　请相信这个靠穷人的祝福而跋涉不停的人

　　请相信这个为穷人的将来而告别过去的人

　　人物脚色关系

　　在本剧中，人物在很大程度上属思想概念的符号，与脚色没有很固定的联系，一个脚色可由甲承担，加诸丙也未尝不可。几段大的咏诵，如“启航”如“可以退席”更是如此，因为在那些地方，舞台上的演员只起传声筒的作用。这是一出观念先导的戏，不能按自然主义的戏路去理解人物，演绎脚色。

　　尽管如此，当有可能在舞台上捕捉到某种社会类型或性格时，我们还是让人物和脚色作适当的挂钩。舞台上的人大体分做正反两类，正则场场皆正，反则场场皆反。一以贯之的是本质，所不同的是化身，就仿佛日照千峰，月印万江。

　　格瓦拉在舞台上的呈现为声音，为画外声。

　　序幕

　　主题歌：《切格瓦拉》

　　是谁点燃了天边的朝霞？

　　千年的黑夜今天要融化。

　　也许光明会提前到来，

　　我们听见你的召唤：切格瓦拉。

　　是谁指给我闪亮的星斗？

　　心灵战胜了虚荣的繁华。

　　在寻找家园的十字路口，

　　我们看见你的身影：切格瓦拉。

　　是谁带领我重新出发？

　　正义的思想再度升华。

　　前进的路需要新的脚步，

　　我们跟你前仆后继：切格瓦拉。

　　是谁站起来永不倒下？

　　身后的大地开满鲜花。

　　革命的意志百炼成钢，

　　我们决心和你一样：切格瓦拉。

　　合唱：坚定我的心让红旗飘扬，

　　接过你的枪奔赴战场。

　　唱起我的歌就有了力量，

　　走在你的路上我们找到新的方向。

　　格拉玛号启航

　　此节主要是问：经此四十年，人类究竟该走哪条道，格拉玛号该不该出发？

　　惊涛骇浪声，背景为一条颠簸不定的船的剪影。中场朦胧中有行走着的战士。苍茫的夜色中有些许星火、沉重的歌声、闪光的足迹，象征正义事业的路途遥远艰难悲壮。

　　正A：四十多年前的一个夜晚，在墨西哥的一个小渔港，当时雨很大，浪很高，海里停着一艘游艇，叫格拉玛号。正B：格拉玛号船很小，按常规，休闲度假的寄生虫只能装十几条。这天确上来八十多位年轻的战士。正C：他们领头的叫卡斯特罗，刚刚在古巴领导了一次反对腐败政权的起义，失败后流亡到墨西哥。正A：其中还有一位年轻的阿根廷医生格瓦拉，刚刚在危地马拉参加了保卫进步政权的战斗，结果输给了美国的飞机大炮。当他听说卡斯特罗准备再次起义，就对新婚不久的妻子说，既然这些人要赴汤蹈火，那就让我跟他们一道！(音乐)

　　正B：这出戏从头到尾没有任何悬念：格拉玛号深夜出发，途中遇上风暴，漂泊了七天七夜，格瓦拉哮喘病发作，战士们吐成一片，但他们吟唱《七-二六颂歌》，背诵何赛马蒂诗篇：灯光已不够用，要把炉火点燃！正C：格拉玛号终于靠了岸，政府军也早已埋伏好，格瓦拉他们被打得七零八落，跑上了马埃斯特腊山，总算站住脚。以后的仗越打越好，没几年红旗就插遍全岛。正A：四十多年过去了……四十年多少转景换场，四十年多少云狗沧桑，四十年多少江山又是一种颜色，多少人物又是一付心肠。(以下对观众)当年你总爱唱“我们的歌我们唱”，当年你总爱唱“雄赳赳气昂昂”；如今你老爱夸女儿挣的是美元嫁的是日商，如今你总爱夸人家的飞机导弹怎么就他妈那么棒！正B：格拉玛号压根就不应该出发──如今最“聪明”的嘴都这么说；普天下这类事情全是胡闹──如今最“清醒”的头都这么想。正C：格拉玛号当年的启航该还是不该？格瓦拉精神如今要还是不要？让我们大家在这暖风沉醉、风月无边的晚上，一起来重新思考。(下)

　　众反面上，他们刻画的主要是革命的梦醒者、革命的悔恨者、革命的诅咒者的形象，要借助声音形体配乐等手段达到符号化、脸谱化的效果，同时要保持住沉重悲凉的整体氛围。

　　反甲(五个伟大)：四十年，四百年

　　过去了四千年

　　人上人，人下人

　　根本就没法变

　　众反：这就是人性这就是世界不要异想天开

　　这就是法则这就是规律还得听它安排

　　反乙：傻喽傻喽

　　听他们的乌托邦胡扯

　　原来是一堆精神泡沫

　　反丙：亏了亏了

　　如今革命的梦醒时分

　　人家致富头班车已过

　　众反：这就是人性这就是世界不要异想天开

　　这就是法则着就是规律都得听它安排

　　反丁：干吗干吗

　　谁还拿新世界开支票？

　　谁还为新世界打保票？

　　没见新世界整个崩盘了？

　　反乙：快着快着

　　快去弄张回去的船票！

　　快去倒把牛市的股票！

　　快去领张旧世界的移民签证表！

　　众反：这就是人性这就是世界不要异想天开

　　这就是法则这就是规律都得听它安排

　　反丙：再别走神，再别犯呆

　　人生是场大赛

　　要么入围，要么出局

　　恶，就恶他妈的精彩！

　　众反：人不为己天诛地灭，一个字儿都甭多说了！

　　众反：这就是人性这就是世界不要异想天开

　　这就是法则着就是规律都得听它安排

　　五个伟大：做工的又得练习下跪

　　没钱的自己掏钱接轨

　　财大的咱买断你气短的嘴！

　　我剥削你了(冲反乙)--

　　反乙：(停顿良久)就盼这一天了！(反丙凑上去)

　　五个伟大：(冲反丙)我压迫你呢？

　　反丙：(切齿)早这样，早腾飞了！

　　五个伟大：(冲反面丁)再来颗巡航导弹呢？(反面丁紧紧握住五个伟大的手痴情女子般不住点头)

　　刺耳的防空警报声，灯暗，众人下，投影屏幕上伊拉克、南斯拉夫城市被炸后的惨状。随后是胸戴靶心图案的贝尔格莱德市民出现在广场音乐会上，手拉手出现在大桥上(可考虑中国学生在美国使馆前示威影象)。屏幕渐渐过渡为一片燃烧的血红。飞机轰鸣声，屏幕上幻出许多小小白色同心圆--靶环。飞行员话外音：“目标锁定，目标锁定，准备投弹”。片刻之后一声巨响，满场灯光雪亮，剧场屋顶部纷纷扬扬撒下无数大额美钞，落入舞台以及观众席。靡靡声中，屏幕变为国际货币基金组织代表与各国政府签订协议觥酬交错、美国签证处门前排起长队、第三世界国家游客朝圣迪斯尼、染了金黄头发的西化少年招摇过市、电视中红男绿女“欢乐总动员”等等场面。

　　五个伟大率众反上。

　　众反：(几声更夫梆子)苦─海─无─边─喽！

　　投影阿芙乐儿巡洋舰炮轰东宫

　　反乙：这么黑的夜这么大的风这么高的浪

　　这么小的船这么点的人这么破的枪(伴以“这就是人性这就是世界”的节奏)

　　反丙：就算你攻上了那个海滩

　　就算你钻进了那座大山

　　就算你拿下了那个岛国

　　你也永远达不到彼岸(伴以“这就是人性这就是世界”的节奏)

　　投影列宁向群众讲演，群众游行，红旗如海

　　反丁：皮变了瓤怎么办?

　　汤换了药换不换?

　　狗改着难人不难？！

　　就算你吹起亿万红气球

　　也吹不红这灰暗的人灰暗的心灰暗的地灰暗的天

　　(伴以“这就是人性这就是世界”的节奏)

　　投影柏林墙倒塌

　　反乙：别去惹人性别去惹私心

　　别去惹历史别去惹必然

　　别去惹已经如此的点点滴滴方方面面

　　别去惹还将这样的日日夜夜岁岁年年

　　投影阿芙乐儿巡洋舰被拍卖成为游船，街头要饭，妓女拉客

　　反丙：还是让梦回到枕上

　　还是让脚回到地上

　　还是众弟兄们回到老路做个顺民稳稳当当

　　还是让格拉玛号回到过去当艘游艇悠悠荡荡

　　众反：回──头──是──岸──喽！(一声丧锣。五个伟大率众反面下，灯暗。追光照众正上)

　　众正：(向观众席的方向)格瓦拉，刚才他们以四十年的教训四百年四千年的经验，奉劝我们不要异想天开，不要知不可为而为了，再别去古巴刚果，再别去玻利维亚。是呀，这边是四通八达的平安大道，有实线虚线，有红灯绿灯；机动车开快，非机车动慢行……可那边……

　　反乙：我知道你们不怕荆天棘地，不怕前赴后继。反丙：可刚刚四十年，数数，如今有多少条船驶向纽约；算算，有多少条路通向巴黎！

　　反丁：说真的，你不觉得灰心吗？反甲：要是重新选择，格拉玛号还会启航吗？！

　　说唱人下。追光照散在舞台中后场不同位置的战士。格瓦拉画外声从空中、从观众背后响起。

　　画外声：的确，这是一次还没看到地平线的远航，一场力量悬殊的竞争，不合比例的对抗。正甲：是愚公移山正乙：是精卫填海正丙：是孤岛对汪洋正甲：是新生儿对四千年正乙：是热诚对历史正丙：是愿望对现实正甲：是风中飘荡的种子对大漠荒滩。众正：它也许一千年也走不出黑夜──

　　画外声：但只要走向东方！众战士：它也许一万年找到不了彼岸──画外声：只要找，就有希望！(音乐)

　　远处传来“这就是人性这就是世界”的鼓点。

　　画外声：不要问篝火该不该燃烧，先问寒冷黑暗还在不在；不要问子弹该不该上膛，先问压迫剥削还在不在；不要问正义事业有没有明天，先问人间不平今天还在不在。(语调沉毅)

　　远处传来“这就是人性这就是世界”的鼓点。

　　画外声：在暴风面前正甲：飞鸟可以避开画外声：在洪水面前正乙：走兽可以避开画外声：在强大的邪恶面前众战士：人，不可以避开！

　　七二六革命颂歌声响起，众战士扛起抢

　　画外声：哪里有欺男霸女正甲：哪里就有正义的血脉贲张画外声：哪里有祸国殃民正乙：哪里就有正义的怒发冲冠画外声：哪里朱门酒肉臭正丙：哪里就有正义的刀出鞘画外声：哪里路有冻死骨众正：哪里就有格拉玛号启航

　　投影游击战士出发的剪影。汽笛声。车轮声。母亲呻吟声。婴儿啼哭声。西风声。冬雷声。长空飞雁声。披荆斩棘声。还有七二六革命颂歌声

　　画外声：启航！众正：启航！启航！

　　正甲：前往陈胜吴广大泽乡正乙：前往斯巴达克角斗场正丙：前往昨天今天三条石

　　前往姓张姓李收租院(以下轮流反复，然后依次加入)

　　前往黑奴遭绑遭押的地方

　　前往土著被驱被杀的地方

　　前往弱小民族抗英抗日的地方

　　前往贫苦乡亲抗税抗捐的地方

　　前往犹太民族走投无路的地方

　　前往巴勒斯坦人无家可归的地方

　　前往巴黎公社战士最后倒下的地方

　　前往阿连德总统永垂不朽的地方

　　前往前南母亲默默流泪的地方

　　前往战斧导弹满天飞舞的地方

　　前往大亨寡头翻云覆雨的地方

　　前往黎民百姓任人宰割的地方

　　前往富婆款姐挥金如土的地方

　　前往布衣寒士度日如年的地方

　　前往一枚公章变万贯家财的地方

　　前往一生辛劳化一无所有的地方

　　前往道义良知烟消火息的地方

　　前往黑暗邪恶卷土重来的地方

　　画外声：前往需要火需要亮需要我声音的地方众正：前往需要刀需要剑需要我臂膀的地方

　　歌唱：《格拉玛号我是这么想》

　　格拉玛号我是这么想

　　它究竟多长究竟多宽

　　它吃多少水载多少员

　　它能开多快能行多远

　　只能用正义，用正义去量

　　人民革命我是这么想

　　它需多少血需多少汗

　　它胜多少次败多少场

　　它使几人哭使几人唱

　　只能用正义，用正义去量

　　大同世界我是这么想

　　它究竟为福究竟为患

　　它几分东方几分西方

　　它更像月亮更像太阳

　　只能用正义，用正义去量

　　人间长街

　　本回追溯格瓦拉成为革命者的由来，以夹叙夹议演说他学生时代漫游四方，走进穷人水深火热的生活、质朴淳厚的情感，从而作出“站在人民一边”的选择。并由当时回到现实展开一场有关贫富的社会辩论。

　　歌唱：《人间长街》

　　有一条街道，

　　叫做人间长街。

　　它长有四千年，

　　宽有整整一个世界。

　　在街的北面，

　　住着几个富人；

　　在街的南面，

　　住着无数穷人。

　　穷人和富人，

　　街南和街北。

　　压迫和剥削，

　　斗争和反抗。

　　就象这样一遍又一遍，

　　就象这样我们经历了几千年。

　　1928年，切-格瓦拉出身在南美的阿根廷，是欧洲移民的后代。他的家庭，属名门望族，出过总督大公，开过农场茶园……

　　街北舞台外传来女声“sorry，bye”，随后是关门声。一位头发染了绺金黄的东方之子──反乙扮──从那边失魂落魄走来，手里拿着面镜子。听到说唱人的话不禁火起，上来推推搡搡。

　　反乙：宣扬什么血统论？少跟我卖弄“末代王爷”《最后的闺秀》！认识我不？告儿你：法兰西友人！老子本应该投胎在(指街北)前面香榭丽大道，没落贵族也好，新兴资产阶级也好，反正满门都是金发碧眼。家里有俩中国人，全是佣人！(跌手顿足)可怎么楞就给我生在了北京东城南锣鼓巷，地地道道的东亚蒙古人种，世世代代离周口店不远？！唐朝的时候可以和胡人混血，但中国那会儿那么阔，不混也罢。八国联军那回可是机不可失，除了日本，一水的西洋。那一回可真是“文明冲突”，正好打一场人种改良翻身仗！没看见人家越南南方，美国兵留下的孩子一相面再一验血全挣上了美元？怎么当时躲在井里的我太奶奶太姥姥没一个儿这么想？如今一照镜子烦不烦哪！你就再怎么哼马赛曲再怎么唱星条旗再怎么把独立宣言倒背得如同“床前明月光”，(指着镜子)你还是这张脸！你就再怎么身在小胡同心在白金汉，瞧义和团光着膀子那份德性，看美国鬼怪式长得的确顺眼，你还是这张脸！你就再怎么明明是自己又丝毫不是自己，压根不是人家却加倍是人家，(对镜纳闷)怎么还是这张脸？你就再怎么骂中国咒中国损中国涮中国恶心中国寒碜中国踢中国啃中国撕了中国操了中国，(将镜子打碎)你-还-他-妈-是-这─张─脸！！！(嚎啕下)人家还怀疑你有移民倾向……

　　正A：格瓦拉是街这边的出身，可却结下了另一类亲戚，选择了另一种血缘。无论是阿根庭还是古巴还是委内瑞拉，无论是印度还是中国还是赤道几内亚，普天下的受苦人被压迫者和他都是一家。有个欧洲人问格瓦拉他们是否同谱同宗，格瓦拉回信说：估计不是，不过，如果你听到世界上发生任何不正义的事都要气得发抖，那我想就是吧。(音乐)

　　他为什么要这样做？他从哪儿得到这样的情感？

　　学生时代的格瓦拉曾“以穷人的方式”两次漫游南美大陆，目睹了另一个世界的苦难──(舞台转暗)

　　正B：旅途中你曾经和一个穷人在水泥管中过夜，穷人笑你有家不回，叹自己无家可归。你凝视着冷风里的另一种月色，思索着冷月里的另一种人间。

　　正C：你曾经来到智利的铜矿，在一个党员矿工的窝棚里投宿。你从主人那儿听说：有多少铜流入美国资本家的腰包；有多少工人被埋进漫山遍野的荒丘。夜太黑了，主人为你把炉火拨旺；天太冷了，你把衣服披在主人的肩头；你冻得瑟瑟发抖，却感到底层世界的火在胸膛里烧，底层人民的血在身体里流。

　　正A：你曾经站在玻利维亚路边，看见部长老爷是怎么接见农民代表。世界上最肮脏的害虫衣冠楚楚，天底下最清白的劳动者却被消毒喷药。你在想：这个社会已经把一切颠倒，你在想：能够改变这一切的只有枪炮。

　　正B：你来到秘鲁的麻风村，为那里的患者诊病。在那些孤独绝望的人中间，你发现了友爱，发现了团结，发现了相濡以沫这些钱堆儿里很难见到的事情。

　　正C：你离开的时候雨连天下个不停，受苦人扎制的木筏载你烟波远行，岸边挥动的手臂是告别也是召唤，中流独立的身影是旧人也是新人。

　　正A：你说既然世界分成两个部分，那你选择和人民同命运；你说既然战斗就要打响，那么又一个战士从此登程。

　　画外声：再见了，安逸的日子再见了，富贵的日子再见了，沉湎的日子再见了，个人的日子众正：再见了，父亲母亲再见了，少年时代的女友再见了，祖国阿根廷再见了，苦难的拉丁美洲再见了，过去四千年再见了，旧世界！

　　歌唱：《其实这人间都只是一个人》

　　其实这人间，

　　都只是一个人，

　　其实这世界，

　　都只是一颗心。

　　如果还有一个人贫困，

　　这人间就是地狱；

　　如果还有一个人邪恶，

　　这世界就不是天堂。

　　歌唱：《你走过人间长街》

　　你走过人间长街

　　生活启示了你

　　你走过人间长街

　　生活赋予了你

　　你走过人间长街

　　生活塑造了你

　　你走过人间长街

　　生活获得了你……(暗)

　　灯亮。街上响起梆子声。五个伟大(反甲)及众反──此时为帮忙学者──沿街北乌烟瘴气上。以下回到今天讨论贫富平等问题。

　　众反：平安无事喽！

　　反甲：平安？我这左眼皮怎么老跳？！

　　反乙：左眼跳财呀！您看：咱们道琼斯各路股票气冲斗牛，新殖民主义股、老霸权主义股、新自由主义股、老保守主义股、太平年间全都归我股、多事之秋匀你一点股、白富人黑富人联合起来股、穷家猫穷野猫内外有别股，再加上早已平仓的不左不右股，刚刚吃进的左左右右股，全都火爆得很，完全印证了我的“历史到此为止”论。

　　反甲：那右胳膊发麻呢？

　　反丙：麻酥酥的蚁走感？周天通了！

　　众反：资本主义入佳境了！！(这时街南出现几位当代青年人，衣着朴素，像是勤工俭学的，又类游吟歌者)

　　反甲：一点不懂居安思危！(吩咐左右)这种糊涂虫的唯一用途，就是派到社会主义国家去讲学！(发现青年们正用皮尺丈量街南街北的距离，量完远处又量近处)出问题了！他们在干什么？

　　反乙：年轻人，我看你们是建工学院道路专业的毕业实习生吧？

　　青年A：就算是吧，我们是在思考这世界应该怎么建，这道路应该怎么走。(五个伟大一震)

　　反丙：丈量什么呢？

　　青年B：贫富差距。

　　反甲：差距怎么了？

　　青年A：差距越来越大，越来越不象话了。

　　反甲：(问另一青年)你看的什么书？

　　青年B：《格瓦拉传》。

　　反A：好啊，爱读书爱思考人才难得呀，将来都是社会的栋梁。

　　青年C：您不是指这个社会的栋梁吧？(五个伟大将帮忙学者招呼到一旁)

　　反甲：太危险了，一群潜在的格瓦拉！

　　反乙：这是《万弹齐轰眼中钉、肉中刺、饭中沙紧急拨款案》，请您批准吧，这次才不用糖衣呢！

　　反甲：还是先思想再肉体。这儿有一笔《剥削压迫就是好！》课题基金，看你们谁能把他们的头脑洗成星条旗的颜色。(掏出把毛票一扬，众学者在优雅的古典室内乐中满地乱抢。后随“五个伟大”下)

　　众学者完成了课题，依次各捧“研究成果”从豪门猫步而出，白纸上大书“早晚有戏”“人人有份”之类。第一个上来的“人≠人”与青年甲有一段类似开场白似的交锋。念时既要注意二者纵的连贯也要留心横的映衬。

　　人≠人：您不是我吧──青年A：一样是无毛直立。

　　我也不儿他──一样是杂食群居。

　　黑的它就儿不如黄的──一样是四体五官。

　　黄的可惜也不如白的──一样是七情六欲。

　　胳膊细的拧不过胳膊粗的──一样是养老抚幼。

　　脑瓜木的就得顺着心眼儿活的──一样是婚男嫁女。

　　我爹妈称的你爹妈称么──一样是生生死死。

　　我他妈有的你他妈也想有？！一样是来来去去！

　　青年甲一把抓过“人≠人”的手。以下说到手足眼口耳，也是句句对。

　　青年A：(愤怒地)一样都是手！有的一出手百万，一倒手千万，翻手为云覆手雨！

　　人≠人：(讥讽地)没错都是手！有的扒拉来毛票，扒拉去钢蹦儿，怎么说呢──臭手！

　　青年B：(悲伤地)一样都是脚！有的宁愿把脚走烂了也别把鞋磨破了，人生的路太艰难了。

　　人≠人：(得意地)没错都是脚！我只认澳洲的小牛皮意大利的制鞋匠，脚跟脚出息不一样。

　　青年C：一样都是眼睛！一辈子种地黄土无边，一辈子挖煤漆黑到底，熬得过今生苦不忍看后辈苦，还是早点闭眼吧早点安息。(无奈)

　　人≠人：可不都是眼睛！金字塔斜月饶有雅趣，富士山晴雪最富诗意，阿尔卑斯秋色见过春色还没见，就怕哪天踹腿儿哪天失明。(发愁)

　　青年A：一样是都是嘴！有的早饭是地瓜，晚饭是地瓜，蒸的是地瓜，煮的是地瓜，年年是地瓜，岁岁是地瓜，嘴就这么打发。

　　人≠人：当然了都是嘴！咱们今个谭家菜，改日毛家菜，何如本邦菜，要不东洋菜，腻点俄式菜，辣点印度菜，吃的学问大啦！

　　青年B：一样都是耳朵！这边警察在叫骂，邻居在争吵，老婆在埋怨，孩子在哭闹，有病的在呻吟，没钱的在乞讨，这边和那边怎么一个天上一个地下呢！(不平)

　　人≠人：一样都是耳朵！这边川剧杜兰朵，美声杜兰朵，太庙杜兰朵，威尼斯杜兰朵，轻歌剧杜兰朵，音乐剧杜兰朵，那杜兰朵和这杜兰朵的确各有千秋嘛！(满足。以下舌剑唇枪)

　　差别＝天然＝应该：这上面有头，下面有脚，这头和脚是在同一档次吗？那卖冰棍的跟玩电脑能一样待遇吗！

　　青年乙：头当然不是脚，脚也的确不是头。可没有脚，头寸步难行，不过是个球！你们脑有沟有徊，我们脚也有血有肉，你们脸要抹粉，我们鞋也要打油。凭什么世界上三个颗富头的财产等于三十亿双穷脚的全部家当。别满嘴的天然差别，其实全是人工鸿沟！

　　人人有戏：哎，哎，哎，谁也没说只让张三发家不许李四致富，多少老总大亨都是穷光蛋起步。(拿出一付扑克洗牌)机会面前人人平等，(同时向每人发牌)就像彩票面向家家户户，比尔盖茨那小子不就摸了张世界首富？！(翻正面某手里的牌)小猫嘿！！

　　青年C：(将牌撕碎)到底赚钱的一个半个，赔钱的千个万个，干吗要把人生当赌场，让人人做赌徒！

　　早晚有戏：别急呀，我们队头早一秒住进花园别墅，你们队尾就早一年普及煤球炉子，总比钻木取火强吧？残汤剩饭营养价值不低，火上热热就着老子庄子一块吃了，可养人了！

　　(正方热烈鼓掌并把早晚拉到己方要求再说一遍)

　　早晚有戏：“我们队头──”众青年：“他们队头！”早晚有戏：“你们队尾──”众青年：“咱们队尾！”早晚有戏：“残汤剩饭──”早晚愁眉苦脸，“凑合吃呗──”

　　贫富辩证法：贫富要辩证地看：富有富的难，穷有穷的好。富人头疼事多，穷人累心事少。珠宝店成天心惊肉跳，废品站很少听说被盗。大明星高处不胜寒，一失足摔成无数段，哪儿像草民一个跟头就一个包。国王宰相下台就上断头台，摇煤球的煤改气他还可以摇元宵──

　　早晚有戏：住嘴！辩证才要辩证地看呢：你们──咱们，吃大蒜亲嘴──(众反：“爽”)，但不酷；咱们一间屋子八口人──(众反“暖和呀”)，可挤。我们──他们，上下八珍满汉全席把肠子都吃漏了──(众正：“活该”)，但有滋味；他们洗这儿洗那儿把肾都洗没了──(众正：“找死”)，值了！为什么一个个前赴后继地寻欢，为什么一个个飞蛾扑火地作孽？这其中大有妙趣。对不起，我得归队了(奔回反方)

　　人之初：平等绝不是人的本色，不平等才是社会的品格，大锅饭里面就像放了安眠药，一个个吃了不想干活光想睡觉，再尝两口小灶──跟服了中华鳖精海洛因似的，狠不得鼻子耳朵都变成脚，奔着金银铜铁牌牌没命地倒

　　青年A：平等的确不是这种人的本色，不平等的确正是这种社会的品格。这种人是社会塑造的，这种社会是你们需要的。好在也就刚四千年，人类还有是机会不种大麻鸦片种瓜果梨桃。说规律说人性都还太早。千年的石碑还有几通立着？万岁的帝王没有一个活着！天很宽，地很阔，咱们走着瞧！

　　东方之子：跟穷人一头儿？看富人不顺眼？那我倒要问问：穷人和富人，谁溜门撬锁来着？谁农贸市场顺人黄瓜来着？谁骑车抢灯过马路不走人行线来着？谁满嘴脏字跟厕所似的公共场合光脊梁有碍社会观瞻来着？谁，随地小便来着？谁要知识没知识要文化没文化要抱负没抱负要涵养没涵养要格调没格调要一出没一出，鼠目寸光小肚鸡肠抠抠缩缩就会红眼病窝里斗自己没出息看别人更上一层楼有气来着？！我再问问：富人和穷人，谁更讲文明谁更讲礼貌？谁更遵纪谁更守法？谁心胸更开阔目光更远大？谁性情更平和气质更优雅？谁更能理解康德维特根斯坦德里达？谁更能欣赏莫奈德彪西莎士比亚？谁更热心公益慷慨解囊捐资盖医院盖图书馆盖学校盖实验室──

　　青年A：穷人都被你们榨干了，拿什么当慈善家？穷人也想了解分析哲学，可缴不起学费，也想欣赏意大利歌剧，可买不起门票；他也知道穿晚礼服体面，跟邻居争茅坑无聊；他也知道仗义疏财不坏，小偷小摸不好。穷人的丑有一千条一万条，但归根结底是没有钞票，归根结底是你们贪得无厌的钱包，归根结底是这个剥削人压迫人的世道！

　　历史只认硬家伙：孟姜女他丈夫不被剥削，你旅行结婚有长城逛么？埃及法老不压迫人，你出国观光有金字塔看么？历史只认硬家伙！雷锋他妈哭就由她哭去，杨白劳叹就由他叹去，日出了，风停了，眼泪叹息被一笔勾销了，那玩艺，太软！

　　青年B：这是一套蜈蚣蝎子理论，亏你讲得琅琅上口，顿挫抑扬。告诉你：雷锋他妈哭，不会白哭；杨白劳叹，也不会白叹。还记得黄世仁的归宿么？听说过路易十六的下场么？等叹息变成诅咒，等眼泪变成火焰，那玩艺，还软么？！

　　既然主义：既然鞭子少不了，就多想想怎么当那抽人的，少当挨打的；既然鞍子少不了，就多想想怎么骑鞍子上面，少呆鞍子底下；既然街南街北这么老大差别，就多想想怎么跟那边断绝关系，抓紧办移民，路子我趟出来了──

　　众青年：那我们就过去？

　　反甲：都是高科技人才，欢迎！

　　众青年：一共四十亿，你安置得了么！

　　五个伟大：路口把牢了，只许脏衣服旧裤子过去，骚干儿零碎儿勾梆旮杂子一个也不许过来！

　　反乙：当不了大款傍大款，开不起银行抢银行，没投胎在富人区就搬进去，不给迁就翻进去，空中不成走地道，没招儿了才讲平等呢，有本事谁他妈当老百姓呀！(钻头觅缝地往街北去，被反丙反丁拦住)

　　五个伟大：(分付左右)这小子价值不高，可代表性不低，放他进来！

　　进化进化：拧了拧了，无产阶级哪儿代表什么先进生产力呀，顶数他们落后，垃圾！有他们赖在岗上，科技就甭想进步，效益就甭想上去，同情他们干什么？谁最先进呀，以他为首的资本家，知识经济时代的“知本家”呀！

　　青年C：既然你是在炒股，当然炒有钱有势股，既然你是在搭车，当然搭林肯奔驰卡迪拉克。工人阶级也许是不代表什么先进生产力。但我只想：他们曾经付出的等不等于他们如今得到的？我只说：就是做买卖，也得讲个公道！

　　五个伟大：呦呵，空气里这暴民痞子味还怪呛人的──打算分我们东西？有枪吗！(枪声大作，舞台顿暗)

　　建设新社会

　　舞台背景为高度符号化的“建筑工地”--不只是搭建一个楼台，而是建立一个社会。舞台前部和中部构成层次分明的五六十年代叙事空间和八九十年代反思空间。上幕结束的枪声渐渐过渡为本幕胜利的锣鼓，舞台色调热烈明朗。

　　正A：古巴革命胜利了！古巴人民从此站起来了！反动派被打倒，帝国主义夹着尾巴逃跑了！

　　随后左边传来一阵激烈的枪声。

　　正B：帝国主义和一切反动派人还在心不死，他们绝不会自动退出历史舞台。他们要把苏维埃政权扼死在摇篮里；他们封锁新中国；他们妄图颠覆古巴革命。他们打错了算盘。格瓦拉率领部队进行围剿，将敌人全歼。

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